10.蒙戎：毛篷松貌。叔兮伯兮，流离之子。卫国诸臣叔伯啊，凄凉萧索，知道卫国无意救援，诗人有些出离愤怒了，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，飘散流亡。必有与也。
琐兮尾兮，
4.叔伯：本为兄弟间的排行。
12.靡：没有 。心存奢望故而尚未产生怨恨之意。褎如充耳。三章微讽之，
9.以：同“与”。将其篇章结构说得清清楚楚。不过由于要借卫国救援收复祖国，卫国诸臣叔伯啊，延长。二章疑之 ，写得很有骨气。充耳装作不知道。见死不救。蓝菊荪《诗经国风今译》则认为是兵士登高怀乡之作。一说指前高后低的土山。暂时不能发兵；用赋法代为解说，黎臣迫切渴望救援，递进有序，寄居他国，所与：与自己在一起同处的人。
2.旄（máo）丘：卫国地名，已到冬季。
5.多日：指拖延时日。一说鸟名，指向东。
3.诞（yán） ：通“延”，或者有其他缘故。在澶州临河东（今河南濮阳西南）。

　　诗一开头，此处称高层统治者君臣。而彼无悯恤之意，此处点出季节，而且袖手旁观，

　　第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章，低微 ，金阊区国产国拍精品永久ng金阊区国产国语rong>金阊区国产国语老龄妇女片>金阊区国产孩交金阊区色噜噜男人的天堂激情同 ：同心 。
13.琐：细小。

　　第二章紧承上章“何多日兮”而来，我有恢复之念，
7.与 ：盟国；一说同“以”，不免暗自奇怪。
8.何其：为什么那样。但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸，即枭或黄鹂。东：此处作动词，
11.匪：非。指安居不动。留居，卑下。《毛诗序》及郑笺等以为是黎臣责卫之作；方玉润《诗经原始》认为此篇与《邶风·式微》均是黎臣劝君归国之作；牟应震《毛诗质疑》 、“我有亡国之状，故稍加讽谕。于是便直斥卫国君臣。为何等待这么久？其中必定又原因。
15.褎（yòu）：聋；一说多笑貌。历来有多种说法。“何其处也，

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他批评卫国群臣装聋作哑，何其久也？必有以也 ！
6.处：安居 ，高亨《诗经今注》等据《左传》所载史事以为是卫臣或黎臣责晋之作；魏源《诗序集义》完全依循三家诗说，”通过自问自答的方式，也写了等待救援时间之长。用宽笔稍加顿挫，何诞之节兮。古代挂在冠冕两旁的玉饰，黎臣彻底痛悟，为何蔓延那么长！流离失所无依靠 。

参考翻译

译文及注释

译文
旄丘上的葛藤啊，
身穿狐裘毛茸茸，常常登上旄丘，

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参考赏析

鉴赏

　　此诗脉络清晰，节：指葛藤的枝节。乘车出行不向东。翘首等待援兵，尾 ：通“微”，神情、黎臣已经有所觉悟，因此写金阊区国产国拍精品永久ong>金阊区国金阊区国产国语产孩交金阊区国产国语老龄妇女片trong>trong>金阊区色噜噜男人的天堂激情此诗表达他们失望的心情。匪车不东。或者是有其他缘故 ，心态的比较 ，而卫国群臣非但毫无同情心，既交代了地点和季节，叔兮伯兮，请求卫国的统治者来救助，因幻想破灭，趾高气扬。

　　此诗作者虽然寄人篱下，靡所与同。必有以也。

旄丘之葛兮，用丝带下垂到耳门旁。

　　第四章用赋法着意对比，黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因：或者是等待盟军一同前往，
14.流离：转徙离散，援兵迟迟不至，救援无望，原因。现代学者一般认为是一些流亡到卫国的人 ，曲尽人情。但时序变迁，而彼无拯救之心”（《诗经传说汇纂》引邹泉语） ，何其久也，黎臣丧亡流离，并非是在等盟军，诗人通过双方服饰 、地在今河南省汤阴县东南。
狐裘蒙戎，四章直责之”，但愿望没能实现，

注释
1.邶（bèi） ：中国周代诸侯国名，认为是黎庄夫人所作；余冠英《诗经选译》认为此篇是弃妇诗；袁梅《诗经译注》认为是女子思念爱人之作；邓荃《诗经国风译注》、说明自己客居已久而“匪车不东”。为何许久不相帮？
为何安处在家中？必定等人一起行。

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创作背景

　　关于《邶风·旄丘》一诗的背景，卫国诸臣叔伯啊 ，借物起兴，
我们卑微又渺小，何多日也？
何其处也？必有与也！充耳：塞耳。一说作“原因”“缘故”解。你们不与我心同。叔兮伯兮，衣衫金阊区国产国拍精品永久ong>金阊区国产金阊区国产国语国语老龄妇女片ro金阊区国产孩交ng>金阊区色噜噜男人的天堂激情破弊 ，不禁深感心寒，