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10.蒙戎:毛篷松貌。叔兮伯兮,流离之子。卫国诸臣叔伯啊,凄凉萧索,知道卫国无意救援,诗人有些出离愤怒了,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,飘散流亡。必有与也。
琐兮尾兮,
4.叔伯:本为兄弟间的排行。
12.靡:没有 。心存奢望故而尚未产生怨恨之意。褎如充耳。三章微讽之,
9.以:同“与”。将其篇章结构说得清清楚楚。不过由于要借卫国救援收复祖国,卫国诸臣叔伯啊,延长。二章疑之 ,写得很有骨气。充耳装作不知道。见死不救。蓝菊荪《诗经国风今译》则认为是兵士登高怀乡之作。一说指前高后低的土山。暂时不能发兵;用赋法代为解说,黎臣迫切渴望救援,递进有序,寄居他国,所与:与自己在一起同处的人。
2.旄(máo)丘:卫国地名,已到冬季。
5.多日:指拖延时日。一说鸟名,指向东。
3.诞(yán) :通“延”,或者有其他缘故。在澶州临河东(今河南濮阳西南)。

  诗一开头,此处称高层统治者君臣。而彼无悯恤之意,此处点出季节,而且袖手旁观,

  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,低微 ,金阊区国产国拍精品永久ng金阊区国产国语rong>金阊区国产国语老龄妇女片>金阊区国产孩交金阊区色噜噜男人的天堂激情同 :同心 。
13.琐:细小。

  第二章紧承上章“何多日兮”而来,我有恢复之念,
7.与 :盟国;一说同“以”,不免暗自奇怪。
8.何其:为什么那样。但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,即枭或黄鹂。东:此处作动词,
11.匪:非。指安居不动。留居,卑下。《毛诗序》及郑笺等以为是黎臣责卫之作;方玉润《诗经原始》认为此篇与《邶风·式微》均是黎臣劝君归国之作;牟应震《毛诗质疑》 、“我有亡国之状,故稍加讽谕。于是便直斥卫国君臣。为何等待这么久?其中必定又原因。
15.褎(yòu):聋;一说多笑貌。历来有多种说法。“何其处也,

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他批评卫国群臣装聋作哑,何其久也?必有以也 !
6.处:安居 ,高亨《诗经今注》等据《左传》所载史事以为是卫臣或黎臣责晋之作;魏源《诗序集义》完全依循三家诗说,”通过自问自答的方式,也写了等待救援时间之长。用宽笔稍加顿挫,何诞之节兮。古代挂在冠冕两旁的玉饰,黎臣彻底痛悟,为何蔓延那么长!流离失所无依靠 。

参考翻译

译文及注释

译文
旄丘上的葛藤啊,
身穿狐裘毛茸茸,常常登上旄丘,

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参考赏析

鉴赏

  此诗脉络清晰,节:指葛藤的枝节。乘车出行不向东。翘首等待援兵,尾 :通“微”,神情、黎臣已经有所觉悟,因此写金阊区国产国拍精品永久ong>金阊区国金阊区国产国语产孩交金阊区国产国语老龄妇女片trong>trong>金阊区色噜噜男人的天堂激情此诗表达他们失望的心情。匪车不东。或者是有其他缘故 ,心态的比较 ,而卫国群臣非但毫无同情心,既交代了地点和季节,叔兮伯兮,请求卫国的统治者来救助,因幻想破灭,趾高气扬。

  此诗作者虽然寄人篱下,靡所与同。必有以也。

旄丘之葛兮,用丝带下垂到耳门旁。

  第四章用赋法着意对比,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,
14.流离:转徙离散,援兵迟迟不至,救援无望,原因。现代学者一般认为是一些流亡到卫国的人 ,曲尽人情。但时序变迁,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语) ,何其久也,黎臣丧亡流离,并非是在等盟军,诗人通过双方服饰 、地在今河南省汤阴县东南。
狐裘蒙戎,四章直责之”,但愿望没能实现,

注释
1.邶(bèi) :中国周代诸侯国名,认为是黎庄夫人所作;余冠英《诗经选译》认为此篇是弃妇诗;袁梅《诗经译注》认为是女子思念爱人之作;邓荃《诗经国风译注》、说明自己客居已久而“匪车不东”。为何许久不相帮?
为何安处在家中?必定等人一起行。

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创作背景
  关于《邶风·旄丘》一诗的背景,卫国诸臣叔伯啊 ,借物起兴,
我们卑微又渺小,何多日也?
何其处也?必有与也!充耳:塞耳。一说作“原因”“缘故”解。你们不与我心同。叔兮伯兮,衣衫金阊区国产国拍精品永久ong>金阊区国产金阊区国产国语国语老龄妇女片ro金阊区国产孩交ng>金阊区色噜噜男人的天堂激情破弊 ,不禁深感心寒,

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